春华写全篇兰亭序现场视频,欢迎观看,呵呵
兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)蓝亭“修锲”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。唐时为太宗所得,推为王书代表,曾命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品,埋入昭陵,从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著,唐太宗时冯承素号金印,故称为《兰亭神龙本》,此本摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,公认为是最好的摹本;石刻首推“定武本”。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、风神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。(引子)
在这里且不论法帖的真假,王羲之的行书是一个系列,有丧乱帖、二谢帖、行囊帖、得示帖等等,而兰亭序比较平和,很内秀。我个人的学习心得是,学习兰亭序一定要有良好的正楷基础,还要有一定的魏碑功底,因为王羲之的年代和魏很近,他所钟的书体也脱不了丰富的魏书的影响。魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。造就了两个承前启后,巍然绰立的大书法革新家--钟繇,王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范,此后历朝历代,乃至东邻日本,学书者莫不宗法“钟王”。
春华写王体行书视频
写兰亭序要气定神闲,下笔不能太快,不然容易轻浮,用笔强调顿挫,说穿了就是掌握上下起伏的节奏感的问题,兰亭没有丧乱和得示的剑拔弩张,却在平中求险,在秀媚中求坚韧,只有不断临习和读帖,结合历代对王体继承较好的书家的作品的品读临习,比如唐太宗、宋高宗、米芾、王铎等,根据自己的喜好选帖,还可以结合圣教序,更深入了解王书的结构和运笔特点。王羲之当时用的据说是鼠须笔,但不管怎样,还是比较硬,但在我看来,只要相对硬就行,我其实用的笔也很软,但是长期练习以后,自己可以对笔的适应和驾驭能力提高。
春华节录王羲之姨母帖
总之,有了魏晋人真书基础的人再来临习王羲之的《兰亭序》、王的《伯远帖》、怀仁集的《圣教序》等范本是相宜的。但是必须把真书基础打好,否则就易直滑,靡弱无力,陷深了将成为终身之累。历代临习兰亭序的人不在少数,但是能临好的能有几人?还是这句话,涵养、学识,多读,多动脑,在心手相应中,才能取得十足的进步!
春华节录王羲之书法
春华写瘦劲、疏朗的王珣伯远帖
春华写王羲之孔侍中帖
这是周杰伦唱的兰亭序:
兰亭临帖 行书如行云流水
月下门推 心细如你脚步碎
忙不迭 千年碑易拓
却难拓你的美
。。。
这首词写得蛮有意境,而周杰伦在唱这首歌的时候也“恶补”了一下兰亭序的故事,但是毕竟对传统的了解不深,很难有更深的意境了,我细细一听,里面多的是“流”,缺少的是超凡的意境了,还有那个拓,他唱成了“tuo”,其实对书法了解的人都知道,这个字是念“ta”,唉,看来是周杰伦需要兰亭序哦。在当今社会,知道周杰伦的多,而知道王羲之兰亭序的是少之又少。但并不能说,传统的精髓文化比现代的娱乐文化欠缺什么,这没有可比性,而是了解的人相对较少,需要推广。
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